在一個充滿對立與對抗的二元性世界裡行走，時刻的警惕與明辨非常重要。

要知道，意識的陷阱，激流與旋渦每時每刻都可能對你造成影響和衝擊，這樣的情形就好比你獨自行走在一條獨木橋上，你必須努力保持自身的平衡，才能讓自己免於跌落至橋下湍急的河流中。

靈性的真知能夠協助我們提升內在的力量和對智慧的理解，但應對真知的內容時卻需要靈活運用，而不是以想當然的態度去對待總是處於不斷變化中的實際情況。

如果以想當然的片面理解來解讀靈性真知中的內容，勢必因為“ 實證” 要素的丟失而變得沒有意義。並且，這還不是重點，重點在於這類缺乏實證的片面理解，以想當然的態度看待靈性真知中的智慧內含，就極有可能受到頭腦和小我意識的迷惑，至於更糟糕的情況則是受到別有用心之人的利用，偏離正道，誤入歧途。

經由自己的實證體驗，在每日的生活中去實際修行，並從中領悟，如此這般才能把靈性真知中的內容真正理解，並融會貫通。

就像“ 神魔一體” 論，從完整的合一層面來說它的確如此，神與魔只是一個完全整體的一體兩面，看似對立，實際卻互通互補。因為這兩者無法在沒有另一方的前提之下獨立存在，總是一起出現，有神必然有魔。

實際上，這個世間的一切事物都擁有其一體兩面的特徵。“ 一體” 與“ 兩面” ，“ 一體” 意味著這個世界的所有事物，包括人自身最初都是無屬性的“ 中性” ，既不好，也不壞，恰如其分，剛剛好的處於“ 中心點” 。

“ 兩面” 則是帶有鮮明的對立特徵的實際顯現，並且這個兩面一定是雙胞胎，必然同時出現並且各自站在對方的對立面。兩者同時存在才能產生對立，如不然就回歸到了一元與一體的最初狀態。

神與魔的同時出現，給在世間體驗和生活的每一個人一次機會，經由自己的親身經歷，以明晰和覺知實證出神魔為何一體的最終真相。

言外之意，在還沒有實際證得與領悟之前，強調“ 神魔一體” 的概念就會顯得為時過早。

這就好比，當你和某人初次見面的時候，需要先知道對方的名字，以及他/ 她的興趣和愛好，只有志趣相投才有可能進一步的深入交往。這對於靈性真知的認知和理解也是一樣。

為此，U2 並不建議在還未充分領悟某個靈性真知的概念之前過分的強調它。

其實，這裡還有一個非常經典的例子：

濟公和尚說過：酒肉穿腸過，佛祖心中留。並且，這句話在後來被很多人效仿，並且在喝酒吃肉的同時，時不時的引述一下：“ 你們瞧，就連濟公和尚都吃肉，他心中有佛，我也心中有佛，酒肉算得了什麼！”

殊不知，這些人卻忘了濟公和尚還有後面的兩句補充：“ 世人若學我，如同入魔道。”

這便是真實的指出，一些人在還未實證出與這些靈性的真知相匹配的內在力量和智慧之前，過分強調這些真知經典的字面意義。以片面的理解錯誤解讀了其中的深刻含義，不僅造成了偏離，更是可能因遭到利用而誤入歧途。

以及在後來又有多少人非常錯誤的理解了- 色即是空 – 的深刻智慧！

請不要忘記，我們這個世界是極端對立且危機重重的二元性世界，在還未足夠深入了解靈性真知的真相之前，以片面的理解詮釋它的字面意義是非常糊塗的行為，且有著程度不等的危機。

就像印度這樣的國家，有如此多的宗教，每個宗教又有它們所信奉的各自不同的神明。這些猶如印度人口一樣多的神明，哪一個才是真的？

如果你以字面的理解詮釋“ 神魔一體” 的概念，又如何分辨出這許多宗教所供奉的神明，其虛假背後的更深事實和真相？！

而且，在印度有些宗教的神明更是出自一些別有用心之人的臆想妄造，為了凸顯自己的獨特身份，通過宗教的意識捆綁讓不明真相的眾多信徒盲目的順從於他們，為的是能擁有萬眾矚目的尊貴地位，以及由信徒所供奉的數不盡的金錢財富。

如此說來，這樣的神明到底是神，還是魔？

所以，必須通過內心的覺知，以基於心靈力量的警覺與明辨把所有迷惑人心的假像看透，看明白，才能經由真相的完整視角真正領悟看似字句簡單，實則深奧且深刻的靈性真知中的無量智慧。

而其中的訣竅也很簡單，它便是：像水一樣的自如流動，敞開自己且不輕易下結論，僅僅只是基於心靈的力量進行觀察，且不盲從於他人的評論。

請不要小看不做評判的靜靜觀察所具有的力量，這種自在流動的意識能量正是對應了當下的力量，讓你始終處於當下無限的流動之中。

而當你讓自己處於當下無限的流動中時，宇宙的無限資源和無限智慧也會順利的流經你的意識，以最符合於你自身特點的方式協助於你，讓你升起越來越多可領悟更深靈性真知的內心智慧。

不輕易下結論，以非評判的態度靜靜觀察，它對於我們對智慧真知的領悟真的如此關鍵，也如此的重要！

感恩閱讀，深深祝福！！