老子大師說：
“我說過‘道是無限的自由’、‘得道者得自由’。我還說過‘不求而道自得’。
“但我也說過：善于踐行‘道’的人要‘豫兮若冬涉川’，也就是你們常說的要‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰’。
“這看起來相互矛盾——一個戰戰兢兢、如臨深淵的人怎麽能活出道的無限自由呢？
“因此我要來解釋一下。
“我說的‘不求而道自得’是在靈性層面上。在那個層面上你不需要求道，只需要憶起‘你即是道，道即是你’。
“然而你們還有身體的層面、人性的層面。你們要提升這個層面，讓它向靈性層面靠攏、向神性層面靠攏，或者說向‘道’靠攏。你們要盡力在日常生活中活出‘道’、成爲‘道’。那麽在這個過程中就得小心謹慎、如臨深淵。
“你們可以把這個三維世界想像成一條冬天的大河，河水冰冷刺骨。這河上沒有橋，只有河中央結了一層薄冰，從此岸通向彼岸。你們要想過河到對岸，只能踩著這條狹窄的、薄薄的冰道過去。
“這條冰道就是中道，就是超越二元對立的道路。你們得小心翼翼地走在這條中道上。
“墜入這個維度的人就像落入了冰冷刺骨的河水，也許落在冰道左邊，也許落在冰道右邊。每個人都得努力掙紮著爬上那冰道，沿著它走到對岸。然而這條道又窄又滑，稍有不慎就會跌落下去，要麽跌向左邊，要麽跌向右邊。即使再次掙紮著爬上來，也還有可能重新跌落。
“只有經驗豐富的老靈魂能掌握在這條窄道上行走的平衡技巧，但他們還得學會把握分寸。因爲那條道只是一層薄冰，腳步稍重一點兒就會踩破它而再次落入冰河。
“因此我說的‘豫兮若冬涉川’有兩層意思——既要超越二元對立、在中道上保持平衡，又要時刻注意能量力道上的輕重與分寸。聖愛能量固然很好，但在行事時若不能恰到好處地把握其力度與強度，也會讓自己陷入困境。
“我剛才說過：這種‘如臨深淵、如履薄冰’的狀態是出現在將人性意識向靈性意識提升的過程中。一旦你們完成了這個過程，實現了人性與靈性、與神性的合一，你們就會發現：腳下的狹窄冰道變成了寬闊的金光大道，而那條寒冷刺骨的冰河也變成了一條光明、美麗的聖光之河。
“到那時你們就不用再戰戰兢兢、小心翼翼了。你們可以蹦蹦跳跳，可以健步如飛，甚至可以淩空飛翔。因爲那時你們已身在道中，無論你們去往哪裏，哪裏都是道。
“這時的你們就在自己所處的地方，活出了道的無限自由與歡樂。”
感恩老子大師的教導！